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當天氣進入到秋冬轉換之際,氣溫一下熱一下冷,最常聽到一聲💥”碰”💥,磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開,也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時,可先敲敲看磁磚表面,若只有一兩塊隆起破裂,進行修復即可,千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因:
1、地磚縫隙尺寸處理不當,磚與磚之間的縫隙太小,就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候,師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料,也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時,最初鋪設的水泥地面的品質較差,磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳,地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時,最容易導致磁磚爆裂,無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響,遇到太大的溫差變化,爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位,若磁磚爆裂面積沒有很大的話,要趕緊找施工團隊敲破切開,否則底下的空氣產生推擠效應,一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來,到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸,一塊塊隆起,到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種,一種是打掉重鋪,另一種則是局部修復,說明如下:

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起,也就是整個地面結構已經被破壞,如果單單只要局部修復,全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪,才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準,這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做,這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富,可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時,可先觀察地板表面,如果只有三到四塊隆起破裂,那麼趕緊進行局部修復即可,否則等到整片澎共,再請地板修繕來處理,那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍:

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚,另外除了方便針頭注射,必須切開磁磚的切割聲外,幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工,民眾不必搬家拆裝潢,施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥,所以施工的時候,不會讓家裡灰塵滿天飛舞,不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大,有時也有地震,磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞,所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象,建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題,歡迎加入我們的LINE或是臉書,拍照給昂睦專業施工團隊,讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話:03-667-0518

公司地址:300新竹市東區東大路二段8號

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地磚使用的時間久了,經常會出現各種問題,那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢? 新竹貼外牆瓷磚修補推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆,地磚鋪設的時間久了也會出現自曝,因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力,時間久了就會自爆。 苗栗壁磚隆起爆裂收費

2、熱脹冷縮,這種情況經常發生在夏季,不同材料的伸縮係數不一樣,牆體的主要材料為鋼筋混凝土,與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多,那麼當溫度變化時,瓷磚幾乎沒有變化,即溫度下降時牆體就會收縮,而瓷磚收縮的很慢,這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差,一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑,將水泥與砂漿依照1比1的比例配比,假如配比不恰當,則無法達到需要的粘度,桃園磁磚凸起破裂收費此外砂子的含土量太高或品質不達標,也會導致粘貼不牢固,從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹瓷磚修補推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全,像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一,否則就會影響到整體的美觀。 桃園瓷磚爆裂翻修推薦

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固,因此需對牆面做處理,像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗地磚施工翻修費用

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查,假如是大面積的施工領域,需將它分成幾個小湯圓來檢驗,正常是每50平米當做一個檢查單位。

新竹貼牆壁磁磚高低不平修復小編總結:以上就是地磚爆裂拱起的原因,從上述文章我們可以看出,導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種?

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時,需依據它的緣由來選擇恰當的方法,這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩,希望能夠幫到大家。 新竹浴室整修瓷磚修補推薦

堅持是一種結果,而不是原因    文/叢非從    成功學常告訴我們,只要堅持就會成功。可是為什么堅持以及怎么堅持,成功學卻沒有說。    很多名人勵志故事,無數次在點撥這個話題,怎樣數十年如一日,怎樣堅持。古有“吃得苦中苦,方為人上人”,今有“今天很殘酷,明天很殘酷,后天很美好,很多人都死在了明天晚上看不到后天的太陽”。勾踐在臥薪嘗膽,等待三千越甲吞吳;林肯在幾十年競選,終于當上總統。所有成功的故事都在講述著一個亙古不變的話題:堅持不懈,必能成功。    這個道理都知道,但卻并不是所有人都能堅持,途中很多人放棄了。放棄的人并不是不想堅持,而是實在沒有辦法再堅持,過程太痛苦,不然有誰不愿意成功呢?    有記者曾經采訪一老人,你為什么長壽。老人答說因為他每天早上堅持跑步5公里。記者問,同樣有一個人跟你一樣每天早上跑步,為什么他只活了45歲呢?老人說:因為他堅持的不夠久。    從堅持的角度講,老人是對的,因為他不夠堅持,所以他不成功。那他是故意不堅持的嗎?    當然不是。于是我們就來談談成功和堅持之間的關系。    堅持是一種結果,但不是原因。    如果一個人在為某件事堅持著,那么他一定從這件事情中找到極大的快樂和快感。愛迪生失敗無數次而發明燈泡的故事曾經勵志過一代又一代人,但是他的成功不是來自于他那么多次失敗依然堅持,而是他從探索的過程中找到了很多快樂,他沒有覺得他在堅持,他只是想去探索而已。如果一件事可以給予你正向的刺激,那么你就愿意持續的做這件事,顯示的結果就是堅持。    1965年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學,幾年后發表了博士論文《其實成功沒有那么難》,揭開了堅持與成功的秘密。在采訪這些成功的人士時,都普遍表示自己沒有想過要堅持,回頭看看自己走過的路的時候,自己也都覺得害怕,不知不覺居然做了這么多,倘若再來一次,很多人也會被這些巨大的任務嚇倒而難以再堅持。在外人看來,他們是因為堅持而成功了。可是他們自己知道,他們是喜歡做一件事,并且做的時候感覺很快樂很刺激而一直做,于是成為了堅持,于是成功。    那種快樂的刺激感覺叫做高峰體驗    現代心理學認為,人的需求可以分為有四個層次:生理需求,情緒需求,理性需求和超越需求。對應著四種動力:本能的動力,情感的動力,心智的動力和心靈的動力。本能、情感這兩者是人人都表現很強烈的動力,無需多言。理性需求就是當你絞盡腦汁想出一件事情的時候,會得到極大的快感。超越需求則就是馬斯洛在晚年所補充的需要層次理論:超越自我的需要。    人不僅渴望自我實現,更渴望超越自我。如果你設定一個目標,你達到了,并展現了你的價值,那么你的價值就得到了實現。這時候你還想更上一層,超越自我。    成功人士都喜歡爬山,他們會給自己設定一個適度的目標,他們達到了,然后很快樂,價值得到了體現。可是他們并不會就此停下,他們會再挑戰一下,繼續往前走。這時候另外一種感覺就出現了,登山成為了一件有趣、無限豐富且充滿可能性的事情,在這過程里他們不斷自我肯定、自我認可、肯定自我價值,這是一種純粹的滿足感,一種純粹的興高采烈或歡悅的情感體驗,是一種自信、安詳和愉悅的心理狀態。    在這個過程里不會有恐懼,因為他們不必擔心失敗,無論在哪停止自己都是已經達到目標了,相反他們多嘗試一次,就有新一次的快感,他們享受這種快感。    看很多吉尼斯紀錄的打破者也都是如此,他們達到了記錄后,并不會停下,相反能實現更大一個突破,因為每多一層的突破,他們就收獲一種異常的快感。    這種快感就是超越需求。心理學家通過實驗研究發現,很多人在吸毒等癮癥時所獲得的快感與這種超越的快感生理喚起和心理表現是一樣的!因為癮癥也是一種強烈滿足感的刺激,和自我突破一樣。不同的是,癮癥對身體是傷害的,具有負向的價值意義,而成功者的自我突破確是創造價值,產生正向意義。這也就很容易理解,為什么成功者喜歡體驗那種超越的快感,那和癮癥一樣刺激。    所有天才都是瘋子,也是這么來的吧。天才都有癮癥,對他所癡迷的事業上癮。    馬斯洛稱這種感受為“高峰體驗”。人們在超越自我的時候能感受到一種發至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗,由此獲得的人性解放,心靈自由,照亮了他們的一生。這是一種從未體驗過的興奮與歡愉的感覺,那種感覺猶如站在高山之顛,那種愉悅雖然短暫,但卻可能尤其深刻,那種感覺是語言無法表達的。    刻意堅持的人并不能成功。    堅持是因為體驗到高峰體驗,不自覺的堅持了,而不是想要堅持而刻意堅持。相反,刻意堅持的人卻很難取得成功。    1986年,黃光裕在北京開起第一家叫做“國美”的家電門面的時候,只是想讓家電賣的方便些,他從未想過要把國美做的多大。如果有人跟黃光裕說,你要用20年的時間,把國美做成中國大陸最大的家電零售連鎖企業,身揣4000元的農民之子黃光裕該做何感想,他又有沒有膽量敢堅持下來。那時候黃光裕想的很簡單,只是想辦法把電器賣出去,讓人知道國美,這就很好了。當他的創意不斷被驗證成功,他從中得到了極大的滿足感,于是又開始新的創意,不知不覺20年過去了,國美成功了。成功學家就開始總結:國美的成功,因為黃光裕的堅持。    可是他從來沒有刻意堅持過。    沃爾瑪的成功,只是想讓人們買東西方便一些,沃爾瑪成立之初,如果有人跟老板沃爾頓說,你的目標是在不久的將來,將沃爾瑪做成全球最大的連鎖超市,登上《財富》排行榜之首,不知道沃爾頓有沒有勇氣堅持。    刻意的堅持來自于你的毅力,可是毅力是不存在的。心理學研究發現,毅力這個東西,就像武俠中的內力一樣,在一定時間內是有限的。當你在一件事情上持續使用毅力以后,在下一件事情上接著用就可能會有些捉襟見肘,能量不足了。你沒辦法一直用,那違反了能量守恒定律。    所以用毅力強迫堅持幾乎是注定不能長久的。人生來就喜歡享受舒適,逃避痛苦,惰性是人的天性,沒人可以克服。    刻意的堅持是無效的,但我們可以去找堅持的動力。    我們設定一個目標叫做成功,和我們設定一個目標叫做堅持是等同的。因為只要我們完成了堅持這個目標,我們基本上就成功了。用毅力來堅持是無效的,不是要我們放棄堅持,而是要我們去找到可以替代毅力去堅持的方法。此路不通,就換條路。    一只新組裝好的小鐘放在兩只舊鐘當中。兩只舊鐘“嘀噠”、“嘀噠”,一分一秒地走著。其中一只舊鐘對新組裝好的小鐘說:“來吧,你也該工作了,不過我有點擔心,擔心你走完三千二百萬次以后,恐怕就會吃不消。”這是毅力。    “天吶!三萬二百萬次!”新組裝好的小鐘很吃驚。“讓我做這么多的事情?辦不到,辦不到!”這是天生的恐懼。    另一只舊鬧鐘說:“別聽他胡說八道。不用害怕,你只需要每秒鐘滴答一次,擺一下就行了。”    “天底下哪有這樣簡單的事情!”新組裝好的小鐘將信將疑,“如果是這樣,那我就試試把。”這就是取代毅力的方法。    新組裝好的小鐘每秒滴答一下、擺一下,它感覺很輕松。不知不覺的,一年過去了,它沒有吃不消,依舊滴答滴答地走著。小鐘成功了。    很小的一個故事,但是我們可以從中去窺探小鐘成功的秘籍,那就是專注力。    專注是堅持的源動力    約瑟夫。基爾施納在舉世聞名的著作《聰明人的圣經》里講述了聰明人聰明的做法就是專注,他說:“如果你醒著,你就當清醒;如果你睡著,你就當酣睡。如果你在做一件事情,就不應該再考慮其他事。 如果你的手在這里,你的思想也應該同時在這里。如果開始行動,就不要遲疑。”    專注的結果,他也告訴了我們:“當你在生命中生活,在死亡中死去,與你自身以及整個宇宙和諧一致的時候,就再沒有任何使你恐懼的東西了。”    這就是專注。專注是一種完全在當下的狀態,完全與你的事情融為一體的狀態,在做事的時候做事,不想別的。不對過去發生的事情感到自責和后悔,不對未來要發生的事情感到焦慮和恐懼。當你在做事情的時候,你只擁有事情。莊子曾展示了這樣一種狀態:“萬物與物同生,天地與我合一”,這就是專注的最高境界。畫家畢加索在專注的時候,幾個月沒脫過鞋子,結果爛在了腳上,這就是和事情在一起。我們從小就學習的《全神貫注》里,羅丹在修改女神雕像的時候,居然全然忘記了友人。    當你專注于當下,專注于事情本身的時候,你會發現時間會停滯,不知不覺過了很久,這時候才發現你堅持了很久。專注就是忘記堅持。    專注的時候,內心也會非常的平靜,你忘記了要去堅持,就不必分配精力給“堅持”,不斷拿出精力來告訴自己要堅持。你忘記了目標,不需要拿出精力來提醒自己“我還有目標”。專注就像激光一樣,全世界,只有這一個。    于是哲人說,專注才能從容。當你專注的時候,你就可以從容的做事情。顯示的結果就是堅持。    專注還是在定完計劃后放下你的目標。在面對巨大的任務和目標,人往往無從下手,也容易產生退縮和恐懼,感覺自己難以企及。首先,由于計劃過于宏偉、龐大,你覺得要選擇一個合適的時間,做了充分的準備后才能開始執行,結果你一直在等待這樣一個合適的時機,而計劃也在等待中不了了之。其次,當執行中產生變化的時候,你也很容易產生挫敗感,當變化不利于大目標的時候,你更容易產生焦慮。    你的起心動念很重要    你為什么而做,這很重要。如果你是為堅持而實現目標而做,你必然是痛苦的,因為你與事情產生了脫離,你喜歡的是目標而不是事情。你喜歡的是做事的附加價值而不是事情本身。我很難想象如果你不喜歡一件事卻還能把它做好是怎樣一種情況,即使做好,也會累到你下次不想再做。因為當你不喜歡的時候,你不僅要拿出精力來做事,更要拿出精力來阻抗你的不喜歡,你僅有的精力被分配到四處都是。所以,你要有多大能量才能做好呢?    所以你可以試著去喜歡你做的事情,這樣你才能完成專注。    判斷的標準就是你覺得這件事值不值得做。不值得定律說,不值得做的事情就不要去做,如果從事的是一份自認為不值得做的事情,往往會保持半冷半熱、敷衍了事的態度。不僅成功率小,就算成功了,往往成就感也不大,更談不上超越的體驗。    只有你覺得值得做的事你才會喜歡上它。    當你不再排斥你做的事情的時候,你就可以專注于你做的事情了。當你專注的時候,你就可以體驗到自己所達到的高峰體驗了。當你有這種體驗的時候,你就覺得堅持是一種享受,是一種信念。然后你就成功了。    成功,其實就這么簡單。 即使是一個人,也要堅持 有什么樣的信念,就會導致什么樣的結果 勵志是過程,成功是結果分頁:123

現在不讓自己增值,難道要坐等著貶值嗎  文/夏蘇末  好友東東去了新公司。  我問她感覺如何?  她說:“很忙,稍微松懈一點工作就完不成,不過這樣也好,剛好鍛煉一下。”  字里行間里都是痛并快樂著的情緒,一副為難自己還特別嗨的暢快相。  東東有兩個孩子,大妞四歲,二寶一歲半。  她也曾是叱咤職場的白骨精,在經歷過升職還是生子的痛苦抉擇后,一頭扎進了全職媽媽的隊伍。  帶孩子并不是一件容易的事,孩子的出生讓東東柔軟溫暖,日子卻比以前緊張了。  她每天圍著孩子的屎尿屁打轉,在時光里跌跌撞撞學著當媽,好不容易哄睡精力旺盛的寶貝,轉身想跟愛人說說話的時候,才發現身邊人早已鼾聲如雷。  家里添了二寶,也換了新房,看上去幾乎趨向完美,只是生活卻偏離了最初的模樣。  老公在言行舉止上若有似無的優越感,婆婆事無巨細都要管的霸道,東東很想回避這一事實,想把它們塞進時光的黑洞里,盡量不去想不去看,以防御的姿態把生活中的負能量全部屏蔽。直到無意間發現老公聊天記錄里的曖昧表情,她才驚醒,虛張聲勢的佯裝,注定只能得到濫竽充數的快感,而不是享受。  東東看著自己一手建立的愛情大廈,像豆腐渣工程般倒塌得稀里嘩啦,不是沒有當面對質的憤怒,甚至想立刻揚長而去,但是她也明白,婚姻生活里的一地雞毛換個人未必會變好,為自己的心靈和頭腦招兵買馬才是最安全有效的。  一個女人如果選擇不妥協,沒有什么力量能夠阻擋她。  重新開始的滋味當然不好受,更糟的是累加效應的重錘,它會使得你會對自身的價值體系產生懷疑。東東在兩個月里投了許多份簡歷,幾場面試結果也并不理想,幾乎心灰意冷的時候,一家物流公司伸出了橄欖枝。東東去了這家公司做內刊編輯,她很珍惜這份工作,做了許多嘗試,也策劃了幾期頗受好評的專題。但公司的管理制度太松散,很多人在工作中缺乏積極性,做事敷衍散漫,東東覺得這種環境不利于自己成長,所以在公司待到第五個月的時候,她選擇了辭職離開。  去人事部遞交辭呈的時候,HR經理找到東東談話,言語婉轉,表達明確而輕視:大齡的已婚婦女要同時兼顧家庭和事業,就該找份清閑的工作度日,比如現在的職位。  東東禮貌拒絕的同時,在心底冷笑:現在不抓緊時間自己增值,難道我還要坐等著貶值嗎?  婚姻也許是一個女人的必修課程,卻絕對不是唯一的核心課程。人生這所學校提供了琳瑯滿目的基礎課,我們從中選出幾門作為必修課,在漫長的時光中慢慢摸索,享受被愛被認可,也學會去愛去包容,學會當父母也學著當子女。在生活的細枝末節里,我們對自己身處的世界不斷探索和理解,能夠知道自己所學再多,如果失去獨立性,精神就會不自由。  不憐憫自己的悲傷,才不會傷害活下去的興致。  在徐志摩感情世界里被遺棄的發妻張幼儀沒有憐憫自己,而是自給自足,親身實踐了耕耘與收獲的對稱性。在失婚產子后,張幼儀考入柏林裴斯塔洛齊學院。學成歸國后,她在上海東吳大學任德語老師的同時,開辦了自己的時裝公司,專門在旗袍款式及細節之處做文章,一時受到全國名媛閨秀的熱捧。時裝公司開辦不久,張幼儀又出任了上海女子商業銀行副總裁,銀行在她的努力經營下很快扭虧為盈,占據了一席之地。  當然,張幼儀的高貴之處不是成為商界巨鱷的財商,不是徐志摩意外身亡,現任妻子無力操持的情況下接手處理一切的品質,而是在失去婚姻之后,選擇為自己打開了另一扇通往人生窗口的通透。  她的自述中有這樣一段話,她說:“你總是問我,我愛不愛徐志摩。你曉得,我沒辦法回答這個問題。我對這問題很迷惑,因為每個人總是告訴我,我為徐志摩做了這么多事,我一定是愛他的。可是,我沒辦法說什么叫愛,我這輩子從沒跟什么人說過‘我愛你’。如果照顧徐志摩和他家人叫作愛的話,那我大概愛他吧。在他一生當中遇到的幾個女人里面,說不定我最愛他。”  愛情這件事,從來不會讓人覺得平等。相愛的時候每個人都懂得為自己的幸福努力,不愛的時候卻鮮少有姑娘保持清醒,自愿截斷末路,轉換跑道。一紙契約并不是保證愛情的定心丸,真正能讓你獲得安全感的無非是不懼風霜的自信。相愛時彼此溫暖,分開后不會皺眉,只愿拼盡全力打開那扇沒人阻擋又格外有重量的窗,并深信自己會越來越好。  任何時候,只有你對自己滿意,才會對生活感到滿意。賺不多卻夠花的錢,做一份喜歡的工作,堅持一到兩個愛好,照顧家人也不忘記保持自我,先讓生活見到最好的你,自然能得到生活的寵愛。  泰戈爾說:“世界以痛吻我,要我報之以歌。”  愿你我用天真去善待,用本能去熱愛。 清晨是最好的增值時光 二十出頭的貧窮,恰恰是你最好的增值期 20多歲單身的時候,我是怎樣自我增值的?分頁:123

三毛:愛和信任  每次回國,下機場時心中往往已經如臨大敵,知道要面臨的是一場體力與心力極大的考驗與忍耐。  其實,外在的壓力事實上并不大會于擾到內心真正的那份自在和空白,是可以二分的。  最怕的人,是母親。  在我愛的人面前,“應付”這個字,便使不出來。愛使一切變得好比“最初的人”,是不可能在這個字的定義下去講理論和手段的。  多年前,當我第一次回國,單獨上街去的時候,母親追了出來,一再的叮嚀著:“綠燈才可以過街,紅燈要停步,不要忘了,這很危險的呀!”  當時,我真被她煩死了,跑著逃掉,口里還在悄悄的頂嘴,怪她不肯信任我。可是當我真的停在一盞紅燈的街道對面時,眼淚卻奪眶而出。“媽媽,我不是不會,我愛你,你看,我不是停步了。”  最近,又回國了,母親要我簽名送書給親戚們,我順從的開始寫,她又在旁邊講:“余玉云姐姐的玉字,是賈寶玉的玉,你要稱她姐姐,因為我們太愛這位正直、敬業的朋友。不要寫錯了,紅樓夢中寶玉、黛玉的玉,斜玉邊字加一個點,不要錯了——”那時,我忍下了,因為她永遠不相信我會寫這個玉字,我心里十分不耐,可是不再頂嘴。  我回國是住在父母家中的,吃魚,母親怕我被刺卡住。穿衣,她在一旁指點。萬一心情好,多吃了一些,她強迫我在接電話的那擠忙不堪的時候內,要我同時答話,同時扳開口腔,將嗆死人的胃藥粉,人參粉和維他命,加上一杯開水,在不可能的情況下灌溉下去。結果人嗆得半死,她心安理得的走開。電話的對方,以為我得了氣喘。  回想起來,每一度的決心再離開父母,是因為對父母愛的忍耐,已到了極限。而我不反抗,在這份愛的泛濫之下,母親化解了我已獨自擔當的對生計和環境全然的責任和堅強——她不相信我對人生的體驗。在某些方面,其實做孩子的已是比她的心境更老而更蒼涼。無論如何說,固執的母愛,已使我放棄了挑戰生活的信心和考驗,在愛的偉大前提之下,母親勝了,也因對她的愛無可割舍,令人喪失了一個自由心靈的信心和堅持。  我想了又想,這件家庭的悲喜劇,只有開誠布公的與父母公開談論,請他們信任我,在人生的旅途上,不要太過于以他們的方式來保護我。這件事,雙方說得坦誠,也同意萬一我回國定居,可能搬出去住,保持距離,各自按照正確的方向,彼此做適度的退讓和調整。這一點,父母一口答應了。而我,為了保護自己的生活方式,做了一個在別的家庭中,可能引起極大的傷心,甚而加上不幸罪名的叛逆者,幸而父母開明,彼此總算了解。  講通了,樂意回國定居,可是母親突然又說:“那么你搬出去我隔幾天一定要送菜去給你吃,不吃我不安心。”又說:“莫名其妙的男朋友,不許透露地址,他們糾纏你,我們如何來救,你會應付嗎?”  十七年離家,自愛自重,也懂得保護自己,分別善惡和虛偽,可是,在父母的眼中,我永遠是一個天真的小孩子,他們絕對不相信我有足夠的能力應付人世的復雜。雖然品格和教養是已慢慢在建立,可是他們只怕我上當。  父親其實才是小孩子,他的金錢,借出去了,大半有去無還,還不敢開口向人討回,這使他的律師公費,常常是年節時送來一些水果,便解決了他日夜伏案的辛勞。有一次,一場費力的訴訟結果,對方送了一個大西瓜來,公費便不提了,當事人走時,父親居然道謝又道謝,然后開西瓜叫我們吃。我當時便罵他太沒有勇氣去討公費,他居然一笑置之,說這是意外的收入,如果當事人一毛不拔,過河拆橋,反臉不認,又將他如何。  這種行徑,我不去向他反覆嚕蘇,因為沒有權利,因為我信任他,不會讓我們凍餓。可是,當我舍不得買下一件千元以上的衣服時,他又反過來拚命講道理我聽,說我太節省,衣著太陳舊,有失運用金錢的能力,太刻苦,所謂刻薄自己也。  其實,名、利、衣、食,和行,在我都不看重。只有在住的環境上,稍稍奢侈。渴望一片藍天,一個可以種花草的陽臺,沒有電話的設備,新鮮的空氣,便是安寧的余生,可是,這樣的條件,在臺灣,又豈容易?  父母期望的是——“喂豬”。當我看見父母家的窗外一片灰色的公寓時,我的心,常常因為視線的無法遼闊和舒暢,而覺自由心靈的喪失和無奈——畢竟,不是大隱。吃不吃,都不能解決問題,可是母親不理這些,絕對不理。  母親看我吃,她便快樂無比。我便笑稱,吃到成了千臺斤的大肥豬而死時,她必定在咽氣之前,還要灌一碗參湯下去,好使她的愛,因為那碗湯,使我黃泉之路走得更有體力。  愛和信任,愛與尊重,愛過多時,便是負擔和干擾。這種話,對父母說了千萬次,因為他們的固執,失敗的總是我——因為不忍。畢竟,這一切,都是出于彼此刻骨的愛。  每當我一回國,家中必叫說“革命分子”又來了。平靜的生活,因我的不肯將眼睛也吃到堵住,必然有一番傷到母親心靈深處的悲哀。可是,我不能將自己離家十七年的生活習慣,在孝道的前提之下,喪失了自我,改變成一個只是順命吃飯的人,而完全放棄了自我建立的生活形態。  在父母的面前,再年(www.lz13.cn)長的兒女,都是小孩子,可是中國的孩子,在倫理的包袱下,往往擔得太認真和順服,沒有改革家庭的勇氣和明智。這樣,在孝道上,其實也是“愚孝”。我們忘了,父母在我們小時候教導我們,等我們長大了,也有教育父母的責任,當然,在方式和語氣上,一定本著愛的回報和堅持,雙方做一個適度的調整。不然,這個社會,如何有進步和新的氣象呢。  一個國家社會的基本,還是來源于家庭的基本結構和建立,如果年輕的一代只是“順”而不“孝”,默默的忍受了上一代的生活方式和觀念,一旦我們做了父母的時候,又用同樣的生活習慣和思想,自自然然的叫自己的孩子再走上祖父母的那種生活方式,這在理性上來說,便是“不孝”了。父母的經歷和愛心,是不可否認的事實。在好的一方面,我們接受、學習、回報,在不合時代的另一方面,一定不可強求,鬧出家庭悲劇。慢慢感化,溝通,如果這一些都試盡了,而沒有成果,那么只有忍耐愛的負擔和枷鎖,享受天倫之樂中一些累人的無奈和欣慰。但是,不能忘了,我們也是“個體”,內心稍稍追求你那一份神秘的自在吧!因為我的父母開明,才有這份勇氣,在夜深人靜的時候,母親不再來替我——一個中年的女兒蓋被的偶爾自由中,寫出了一個子女對父母的心聲。  父親、母親,愛你們勝于一切,甚而向老天爺求命,但愿先去的是你們。而我,最沒有勇氣活下去的一個人,為了父母,大撐到最后。這件事情,在我實在是艱難,可是答應回國定居,答應中國式接觸的復雜和壓力,答應吃飯,答應一切你們對我——心肝寶貝的關愛。那么,也請你們適度的給我自由,在我的雙肩上,因為有一口噓息的機會,將這份愛的重負,化為責任的欣然承擔。 三毛作品_三毛散文集 三毛:孤獨的長跑者 三毛:我要回家分頁:123

 


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